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    <title>Critiques de Latour et Descola | Cairn.info</title>
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    <id>tag:cairn.info,2005:rss/liste-lecture/635136</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <id>tag:cairn.info,2005:article:LHOM_212_0023</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Pourquoi les femmes ne débouchent-elles pas les bouteilles de
vin&#160;? |
        Varia
                    | L&#039;Homme
            (2014/4 n° 212)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-l-homme-2014-4-page-23?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2014-10-16T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-17T20:35:19+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Il y a peu de temps encore, le vin relevait de la compétence de la
seule gent masculine. Si les femmes pouvaient boire et apprécier le
vin, il semblait en effet contraire aux usages qu’elles le
manipulent, notamment en débouchant les bouteilles ou en le servant
à table. Quelle est donc l’origine de cet interdit&#160;? Plusieurs
pistes sont ébauchées avant que les analogies inscrites dans notre
langage et notre culture ne soient examinées. Puis, d’autres
questions relatives aux femmes et au vin viennent élargir la
réflexion. Pourquoi reproche-t-on aux femmes indisposées de faire
«&#160;tourner&#160;» le vin&#160;? Pourquoi dit-on qu’il fait
davantage «&#160;tourner la tête&#160;» des femmes&#160;? Sont-ce
les mêmes raisons qui empêchent les femmes de déboucher les
bouteilles de vin et de découper la viande à table&#160;? En
mettant en perspective le rapport entre la nature féminine et celle
du vin, cet article montre que toutes ces pratiques relèvent d’une
même structure symbolique et mettent en œuvre une croyance commune
autour du sang.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:HERM_LIVET_2009_01_0085</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Chapitre 2. Arguments constructionnistes et réponses réalistes |
        Les êtres sociaux
                    (2009)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/les-etres-sociaux--9782705668358-page-85?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2009-06-08T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-17T20:28:58+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LP_425</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Descola &amp; Latour / Intelligence artificielle / Au bord de la
guerre
                    | La Pensée
            (2026/1 n° 425)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2026-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-09T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-14T08:26:37+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 2 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 5 à 7 | Critiques de <span class="marquage souligne">Latour et
Descola</span>
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 8 à 18 | Un philosophe face à Philippe Descola
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 31 | Le concept de nature
                                            |  Fabrice Flipo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 32 à 43 | «&#160;Que fait Latour <span class="marquage souligne">à
Marx&#160;?&#160;»</span>
                                            |  Capucine Mouroux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 44 à 47 | <span class="marquage souligne">La réalité existe</span> avant
qu’on <span class="marquage souligne">la découvre</span>
                                            |  François Sigaut
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 61 | IA et rapports d’échange&#160;: le marché à marche forcée
                                            |  Hannah Bensussan
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 62 à 73 | <span class="marquage souligne">Faut-il sortir de l’IA pour
accomplir la transition</span> écologique&#160;?
                                            |  Antoni Bourdel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 74 à 84 | La planification à l’épreuve de l’IA
                                            |  Pierre Khalfa
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 96 | L’IA&#160;: intelligente ou artificielle&#160;?
                                            |  Hugo Pompougnac
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 110 | Jean Jaurès et la dialectique <span class="marquage souligne">de la
guerre et de la paix</span>
                                            |  Jean-Paul Scot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 111 à 121 | L’OTAN, m<span class="marquage barre">é</span>tamorphoses d’un
complexe polymorphe
                                            |  Gabriel Galice
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 122 à 133 | Le combat des communistes du Pas-de-Calais pour la paix
                                            |  David Noël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 136 à 138 | Jean Quétier, <i>Le Travail de parti de Marx</i>, Paris, PUF,
Éditions de la Sorbonne, 316 p.
                                            |  Stéphane Bonnet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 138 à 141 | Anne-Sophie Petitfils, Sébastien Ségas, Arthur Delaporte (dir.),
<i>Les Partis font-ils encore la campagne&#160;? Les coulisses des
élections municipales de 2020</i>, Villeneuve-d’Ascq, Presses
universitaires du Septentrion, coll. «&#160;Espaces
politiques&#160;», 2024. 234 p.
                                            |  Benjamin Riviale
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 141 à 144 | Romain Pudal et Jérémy Sinigaglia (dir.), <i>Le Nouvel esprit du
service public</i>, Vulaines-sur-Seine, Le Croquant, 2024, 320 p.
                                            |  Igor Martinache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 144 à 147 | Aurélie Pfauwadel, <i>Lacan</i> versus <i>Foucault. La psychanalyse
à l’envers des normes</i>, Paris, Les éditions du Cerf, 2022, 392
p.
                                            |  Stéphane Bonnet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 149 | Anne-Claire Husser, Philippe Martin et Yves Verneuil (dir.),
<i>Laïcité scolaire. La loi de 2004 vingt ans après</i>, Presses
universitaires de Lyon, 2024, 216 p.
                                            |  David Noël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 150 | <i>Raymond Debord,</i> L’Individu contre la société, Droits,
identités et émancipation sociale, <i>Paris, Éditions Critiques,
2023, 198 p.</i>
                                            |  Déborah Touboul
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 151 à 153 | <i>Eric Hobsbawm,</i> Les Enjeux du <span class=
"marquage petitecap">xxi</span><sup>e</sup> siècle. Réflexions sur
l’Empire et la démocratie, <i>Marseille, Agone,
«&#160;Éléments&#160;», 2023, 392 p.</i>
                                            |  Lukas Tsiptsios
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 155 à 164 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LP_413_0016</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Une évolution désorientée |
        Relativismes : raison garder
                    | La Pensée
            (2023/1 N° 413)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2023-1-page-16?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2023-03-31T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-03T10:02:06+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Au-delà de ce qui sépare les sciences de la vie de celles de la
société, un consensus de plus en plus large s’est imposé autour de
conceptions qui, entre autres, attribuent un rôle primordial à la
contingence dans les trajectoires de long terme. On en expose ici
les arguments – d’une remarquable similarité – et l’on en propose
une critique succincte, en portant une attention particulière aux
dimensions politiques du débat.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LP_407_0069</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Darwinisme et marxisme en écologie : la solidarité ignorée des
méthodes |
        Darwin anthropologue
                    | La Pensée
            (2021/3 N° 407)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2021-3-page-69?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-10-25T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-03T10:01:18+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Plongées dans une vaste contestation évolutionniste visant le dogme
de la création divine d’un monde immuable, les émergences
parallèles de l’écologie darwinienne et de la sociologie marxiste
ont provoqué des interprétations simplificatrices que ces deux
théories ont dû affronter séparément et qui déroutèrent leur
nécessaire dialogue. Ce brouillard suscita entre elles des
contradictions superficielles et erronées, mais surtout masqua
complètement une originalité commune, beaucoup plus importante, de
leurs ressorts méthodologiques. La mutuelle incompréhension qui
s’ensuivit persiste aujourd’hui en inhibant la stabilisation,
offerte par le darwinisme et le marxisme, d’une démarche
scientifique qui associerait pleinement les faits écologiques et
les faits sociaux.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LP_408_0008</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les inconséquences du relativisme |
        Sciences sociales contre relativisme
                    | La Pensée
            (2021/4 N° 408)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2021-4-page-8?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2022-01-24T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2026-03-03T10:00:05+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[La tentation relativiste n’est pas seulement un fait de notre
société postmoderne. Elle a traversé la philosophie contemporaine,
au point que certains de ses représentants se sont faits les
négateurs de la valeur de vérité et ont contribué à la propagation
actuelle de la post-vérité. Même si le relativisme radical est
autoréfutant, le succès de ses avatars philosophiques contemporains
interpelle. Car le refus de tout critère objectif pour nous
orienter dans l’existence ne peut conduire qu’à un nihilisme
cognitif et éthique.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LP_413_0039</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Tournant pragmatique en sciences sociales et relativisme&#160;? |
        Relativismes : raison garder
                    | La Pensée
            (2023/1 N° 413)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2023-1-page-39?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2023-03-31T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-03T09:59:25+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Les sciences sociales françaises notamment auraient connu depuis
une vingtaine d’années un «&#160;tournant pragmatique&#160;» dont
nous analysons les principales lignes de force. Au-delà du
renouvellement paradigmatique revendiqué, il nous semble que
certaines conceptions ainsi mises en avant présentent un risque
certain de sombrer dans un relativisme problématique aussi bien du
point de vue scientifique que politique.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LP_394_0064</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le naturalisme critique de Marx et l’écologie |
        Marx 1818-2018
                    | La Pensée
            (2018/2 N° 394)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2018-2-page-64?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2018-04-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-03T09:58:56+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Peut-on se positionner avec Marx dans le champ contemporain des
théories de l’écologie politique&#160;? Contre les critiques
habituelles adressés au marxisme pour avoir délaissé cette
question, il s’agit ici de renverser le stigmate en pointant les
limites des deux grands courants qui se sont succédé dans ce
domaine&#160;: l’écologie essentialiste et l’écologie
anthropologique de Bruno Latour. Contre la présupposition d’une
nature substantielle de la première et la dissolution de
l’opposition de la nature et de la société opérée par la seconde,
une lecture renouvelée du «&#160;naturalisme critique&#160;» de
Marx permet d’envisager la question écologique d’un point de vue
proprement social.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ETHN_232_0335</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Bruno Latour (1947-2022) |
        Qu’est-ce qu’un drapeau&#160;?
                    | Ethnologie française
            (2023/2 Vol. 53)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-ethnologie-francaise-2023-2-page-335?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2023-07-19T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-03T09:55:55+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[On rend ici hommage à Bruno Latour, récemment disparu, en
restituant la trajectoire de sa pensée&#160;: partie de la
théologie et revenue à la théologie, elle a traversé la
philosophie, la sociologie et l’anthropologie. On s’attache au
souci constant du chercheur de rendre compte de la diversité des
types de pensées et de la variété, corrélative de ces types, des
modes d’existence. La description ne va toutefois pas sans une
évaluation critique. On se demande ainsi si Latour ne tend pas à
confondre idées et réalités lorsqu’il présente des partages
disciplinaires comme des régimes ontologiques. On s’interroge
également sur le sens très peu logicien de sa
«&#160;socio-logique&#160;» et sur sa promotion de la
«&#160;force&#160;», individuo-centrée, des agencements sociaux.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:DHS_057_0281</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le «&#160;tournant ontologique&#160;» contre les Lumières |
        Déboulonner les Lumières ?
                    | Dix-huitième siècle
            (2025/1 n° 57)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-dix-huitieme-siecle-2025-1-page-281?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2025-05-21T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2026-03-03T09:06:55+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DEC_LAHIR_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Vers une science sociale du vivant
                    (2025)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/vers-une-science-sociale-du-vivant--9782348086489?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-01-09T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-03T08:58:17+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[La publication en 2023 des Structures fondamentales des sociétés
humaines a marqué un tournant majeur en sciences sociales. Bernard
Lahire y opère un raccordement décisif entre sciences sociales et
sciences de la vie en montrant que le social humain s'inscrit dans
le continuum du vivant et ne se comprend que par une série de
comparaisons entre sociétés humaines, mais aussi et surtout entre
espèces sociales. Ce nouvel ouvrage a pour but d'introduire à une
vision générale qui entend reconfigurer les sciences sociales et
leurs rapports à d'autres disciplines. Au fil d'un échange nourri
avec deux autres sociologues, Bernard Lahire éclaire son projet et
répond aux critiques qui se sont exprimées depuis la parution du
livre. On trouvera également à la fin de ce volume un texte inédit
qui reprend et approfondit les résultats dégagés dans l'ouvrage
précédent. En accroissant encore un peu plus leur degré de
généralité, il les replace dans une réflexion sur les propriétés
fondamentales du vivant et les enjeux auxquels toute forme de vie
se trouve confrontée – les sociétés en général et les sociétés
humaines en particulier n'étant qu'un moyen de faire, par la voie
du collectif, ce que tout système vivant fait à l'échelle
individuelle. Ce texte constitue un pas supplémentaire en direction
d'une science sociale du vivant unifiée que le présent dialogue
appelle de ses voeux.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 11 | Avant-propos
                                            |  Francis Sanseigne,  Laure Flandrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 28 | 1. Genèse d’un programme
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 76 | 2. Des sciences comme les autres
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 92 | 3. Quels raccordements entre sciences du vivant et sciences
sociales&#160;?
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 93 à 130 | 4. La combinatoire des grands faits anthropologiques, des lignes de
force et des lois
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 131 à 178 | 5. Répondre aux critiques, lever les malentendus
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 179 à 190 | 6. L’avenir de la science sociale
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 227 | Propriétés du <i>vyvant</i>, propriétés de l’espèce, conséquences
sociales et variations culturelles
                                            |  Bernard Lahire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 229 à 233 | Remerciements
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 235 à 242 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 243 à 250 | Index
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 251 à 255 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:RDM1_065</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Du « tournant ontologique » (Descola, Latour, Viveiros de Castro)
                    | Revue du MAUSS
            (2025/1 n° 65)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Hommage à Philippe Chanial]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-du-mauss1-2025-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-06-17T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-03T08:49:07+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 13 | Philippe, Philippe Chanial n’est plus là
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 31 | Présentation
                                            |  Alain Caillé,  Fabrice Flipo,  François Gauthier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 48 | Les fils d’une pensée en entrelacs Entretien avec Bruno Latour
                                            |  André Ricardo Magnelli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 49 à 58 | Des quatre ontologies aux formes de l’attachement
                                            |  Philippe Descola,  Camille Chamois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 59 à 72 | Enquête sur les modes de relations. Le schème politique du tournant
ontologique
                                            |  Sébastien Carcelle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 73 à 87 | Entretien avec Martin Holbraad
                                            |  Camille Chamois,  Fabrice Flipo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 105 | L’anthropologie descolienne de la figuration&#160;: par-delà les
frontières ontologiques
                                            |  Florian Villain-Carapella
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 107 à 126 | Religion, politique et régimes ontologiques
                                            |  François Gauthier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 139 | «&#160;Ontologie et anthropologie existentiale&#160;: une éthique
du regard&#160;»
                                            |  Albert Piette,  Camille Chamois,  Emir Mahieddin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 141 à 158 | Un «&#160;tournant ontologique&#160;» illusoire. Réponse à Eduardo
Viveiros de Castro
                                            |  David Graeber
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 159 à 178 | Y a-t-il un soi de la nature&#160;?
                                            |  Augustin Berque
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 179 à 197 | Le «&#160;tournant ontologique&#160;» et les trois écologies
politiques
                                            |  Fabrice Flipo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 199 à 216 | La nature, une catégorie irréductible de la pratique. Pour une
écologie populaire
                                            |  Alexandra Bidet,  Nathan Ben Kemoun
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 217 à 231 | L’ontologie cybernétique du tournant ontologique
                                            |  Benoît Sibille
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 233 à 236 | Sur le schéma ontologique de <i>Par-delà nature et culture</i>
                                            |  Marshall Sahlins
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 237 à 249 | Anthropomorphisme et animisme en robotique&#160;: la quête de
l’être du robot
                                            |  Bertrand Tondu
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 251 à 263 | Après le tournant ontologique, le fictionnalisme
                                            |  Manuel Rebuschi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 265 à 269 | Et la Terre de Husserl, et celle de Galilée
                                            |  Augustin Berque
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 271 à 281 | Par-delà le tournant ontologique, l’enjeu d’une voie cosmopolitique
                                            |  Fabrice Flipo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 283 à 301 | Et le don dans tout ça&#160;? Critique du don chez Descola
                                            |  François Gauthier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 303 à 322 | Hommages à Philippe Chanial
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 323 à 331 | Une sociologie dynamique dans un monde en crise
                                            |  Breno Bringel,  Geoffrey Pleyers
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 333 à 354 | Don, grâce et gratuité, entre paradigme du don et théologie
                                            |  Alain Caillé,  Jacques T. Godbout,  Jean-Marc Liautaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 355 à 366 | D’autres modalités d’introduction de l’argent dans le corps social
sont possibles
                                            |  Denis Consigny
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 367 à 375 | Mutualiser les revenus pour réduire le chômage
                                            |  Benoît Borrits
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 377 à 381 | Sur un livre d’histoire, poème (extrait)
                                            |  François Bordes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 383 à 385 | Chronique de Ciel-qui-lit <i>sur Le Studio du Temps</i> de Nicolas
Frize
                                            |  Anne Mulpas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 387 à 393 | Fragments d’un herbier musical
                                            |  Benoît Vincent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 395 à 397 | Le don de l’inactivité&#160;: note à propos de <i>Vita
contemplativa</i> de Byung-Chul Han
                                            |  Florian Villain-Carapella
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 399 à 399 | • Moureaux Patrick et Le Nen Dominique (dir.), <i>Prière de
toucher. Dialogue entre science, médecine, art et littérature</i>,
Séné, Donjon Éditions, 2024, 300 p., 20 €.
                                            |  J. Anselmini
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 399a à 400 | • Vanden Abeele-Marchal Sophie, Pradeau Christophe et Roman Myriam
(dir.), <i>Le Choix d’Hercule. Morales du premier XIXe siècle</i>,
Paris, Sorbonne Université Presses, 2024, 365 p., 24 €.
                                            |  J. Anselmini
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 400 à 401 | • Poirier Nicolas, <i>Susan Sontag. À l’avant-garde de la
modernité</i>, Paris, Michalon, 2024, 128 p., 12 €.
                                            |  F. Bordes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 401 à 402 | • A<span class="petitecap">bensour</span> Miguel, <i>Critique de la
politique</i>, Paris, Klincksieck, 2025, 248 p., 19 €.
                                            |  F. Bordes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 402 à 403 | • Mhalla Asma, <i>Techopolitique. Comment la technologie fait de
nous des soldats</i>, Paris, Seuil, 2024, 276 p., 19,90 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 403 à 404 | • J<span class="petitecap">acob</span> Jean, <i>Figures de
l’écologisme. De la science à la politique</i>, Paris, Le Cavalier
Bleu éditions, 2024, 276 p., 22 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 404 à 405 | • <i>Socialter, Décroissance. Réinventer l’abondance</i>, numéro
Hors série, automne 2024, 178 p., 19 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 405 à 406 | • Stépanoff Charles, <i>Attachements. Enquête sur nos liens au-delà
de l’humain</i>, Paris, La Découverte, 2024, 631 p., 27 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 406 à 407 | • Cayla David, <i>La gauche peut-elle combattre le néolibéralisme
?</i>, Bordeaux, Le Bord de l’Eau, 2024, 179 p., 15 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 407 à 408 | • L<span class="petitecap">ordon</span> Frédéric et L<span class=
"petitecap">ucbert</span> Sandra, <i>Pulsion</i>, Paris, La
Découverte, 2025, 602 p., 28 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 408 à 409 | • S<span class="petitecap">almon</span> Christian, <i>L’empire du
discrédit</i>, Paris, LLL, 2024, 287 p., 22,50 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 409 à 410 | • T<span class="petitecap">omès</span> Arnaud, <i>Qu’est-ce qu’un
imaginaire social</i>, Paris, Hermann, 2024, 396 p., 32 €.
                                            |  Quentin Mur-Rodriguez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 410 à 411 | • Lounis Faris et Phéline Christian, <i>Retrouver Camus</i>,
Bordeaux, Le Bord de l’Eau, 2025, 168 p., 15 €.
                                            |  Quentin Mur-Rodriguez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 411 à 412 | • P<span class="petitecap">élabay</span> Janie, T<span class=
"petitecap">arragoni</span> Federico, B<span class=
"petitecap">oussahba-</span>B<span class="petitecap">ravard</span>
Myriam et S<span class="petitecap">énac</span> Réjane (dir.),
<i>Les frontières de la citoyenneté</i>, Rennes, Presses
universitaires de Rennes, 2024, 232 p., 23 €.
                                            |  S. Pasquier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 412 à 413 | • S<span class="petitecap">algues</span> Camille, <i>Une après-midi
à Shanghai. L’enfance et la question anthropologique de l’âge</i>,
Genève, Éditions IES, 2024, 269 p., 29 €.
                                            |  S. Pasquier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 413 à 414 | • R<span class="petitecap">osa</span> Hartmut, <i>No fear of the
dark. Une sociologie du Heavy metal</i>, Paris, La Découverte,
2024, 202 p., 20 €.
                                            |  S. Pasquier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 414 à 415 | • Z<span class="petitecap">eitoun</span> Jean-David, <i>Les causes
de la violence</i>, Paris, Denoël, 2024, 256 p., 20 €.
                                            |  F. Robertson
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 415 à 416 | • T<span class="petitecap">udoret</span> Patrick, <i>L’Eternité,
montre en main…</i>, Paris, Les Belles Lettres, 2025, 316 p,. 23 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 416 à 417 | • M<span class="petitecap">orin</span> Maxime, <i>George Bernanos
&amp; la révolution des consciences</i>, Lorient, Le passager
clandestin, 2025, 128 p., 12 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 417 à 418 | • L<span class="petitecap">ager</span> Alexis et L<span class=
"petitecap">arue</span> Rémi, <i>Albert Camus et la nature contre
l’histoire</i>, Lorient, Le passager clandestin, 128 p., 12 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 418 à 419 | • S<span class="petitecap">lobodian</span> Quinn, <i>Le capitalisme
de l’apocalypse. Ou le rêve d’un monde sans démocratie</i>, traduit
de l’anglais par Cyril Le Roy, Paris, Seuil, 2025, 362 p., 25,50 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 419 à 420 | • P<span class="petitecap">aquot</span> Thierry, <i>L’amour des
lieux. Topophilie, topophobie, topocide</i>, Paris, PUF, 2025, 248
p., 17 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 420 à 421 | • W<span class="petitecap">olff</span> Francis, <i>La vie a-t-elle
une valeur ?</i>, Paris, Philosophie magazine éditeur, 2025, 190
p., 18 €.
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 421 à 422 | • C<span class="petitecap">hevallier</span> Philippe, <i>Michel
Foucault et le christianisme</i>, nouvelle édition revue et
augmentée, Lyon, ENS éditions, 2024, 382 p., 22 €
                                            |  Alain Caillé
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:AGON_DUPOU_2024_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Pour ne pas en finir avec la nature
                    (2024)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Questions d'un philosophe à l'anthropologue Philippe Descola]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/pour-ne-pas-en-finir-avec-la-nature--9782748905595?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2024-05-15T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-03T08:47:57+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Méditant sur le destin de la nature dans le contexte
contemporain de son artificialisation toujours plus avancée,
Philippe Descola annonce "son décès prévisible, en tant que
concept" et la "clôture probable d'un long chapitre de notre propre
histoire" . Mais comment définir les "dégâts anthropiques"
occasionnés par l'action de l'homme sans faire référence au moins
implicitement à ce que cette action modifie et à ce qui est atteint
par ces dégâts ? Soit à ce qui, dans le monde, a de loin précédé
notre existence, l'a produite et continue de la déterminer : la
nature.<br />
Il est tout à fait certain qu'une époque est en train de se clore,
caractérisée par une certaine manière de concevoir notre rapport à
la nature. Il n'en reste pas moins que nous avons beaucoup de
raisons, et des raisons assez solides, de douter que ce à quoi
renvoie le mot "n'existe pas" , ou encore que la notion de nature
n'ait "aucun sens" et ne soit qu'un "fétiche" qui a "fait son
temps" . Comme on peut douter qu'il faille "désormais penser sans
elle" et qu'user du concept de nature soit, comme le suggérait
Pessoa, le symptôme d' "une maladie de nos idées" .<br />
Il est ainsi plus urgent de le clarifier de manière critique que de
penser par-delà nature et culture.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 6 à 6 | Remerciements
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 7 | Abréviations
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 30 | Introduction
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 49 | I. Subjectiver les non-humains&#160;?
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 56 | II. De l’origine des concepts relativement à la légitimité de leur
usage
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 57 à 66 | III. Concept, abstraction et réalité
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 103 | IV. Pluralité des naturalismes
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 132 | V. D’un naturalisme à l’autre
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 133 à 144 | VI. L’opposition nature/culture
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 150 | VII. Anthropologie et relativisme
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 151 à 173 | VIII. Combien y a-t-il de mondes&#160;? La question du réalisme
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 175 à 186 | IX. Comparer les ontologies&#160;?
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 200 | X. La spécificité de la modernité occidentale
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 201 à 226 | Conclusion
                                            |  Patrick Dupouey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 227 à 232 | Notes de référence
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 233 à 235 | Index des noms cités
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 237 à 239 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:AGON_BOGH_2009_01_0165</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        <span class="marquage petitecap">Annexe I.</span> Bruno Latour et
Ramsès II |
        La peur du savoir
                    (2009)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
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    <published>2009-02-17T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2026-03-03T08:47:13+01:00</updated>
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