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    <title>Jalousie, envie et paranoïa | Cairn.info</title>
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    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <id>tag:cairn.info,2005:article:LRL_122_045</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        «&#160;Entretue-toi pour moi, mon bel Adam...&#160;» |
        L’intelligence de la jalousie
                    | La revue lacanienne
            (2012/2 N° 13)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-la-revue-lacanienne-2012-2-page-45?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2012-12-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:25:04+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:R2050_HS6_0021</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le fils jaloux des <i>Gommes</i>, narrateur « absent » de <i>La
Jalousie</i> ? |
        Alain Robbe-Grillet
                    | Roman 20-50
            (2010/3 hors série n° 6)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-roman2050-2010-3-page-21?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2010-12-02T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:24:27+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:PPSY_594_0375</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La paranoïa dans <i>Le Conte d’Hiver</i> de W. Shakespeare |
        Varia
                    | Perspectives Psy
            (2020/4 Vol. 59)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-perspectives-psy-2020-4-page-375?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-03-08T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:22:09+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:MARD_FAVEZ_2013_01_0255</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La jalousie |
        L'examen clinique du couple
                    (2013)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/examen-clinique-du-couple--9782804701680-page-255?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2013-10-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:20:54+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:LCP_196_0025</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Un tourment de la bisexualité&#160;: la jalousie |
        Père ou mère ? (1<sup>ère</sup> partie)
                    | Le Carnet Psy
            (2016/2 N° 196)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-le-carnet-psy-2016-2-page-25?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2016-02-25T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:18:16+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:PUF_ORIGG_2019_01_0349</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Jalousie |
        Passions sociales
                    (2019)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/passions-sociales--9782130798811-page-349?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2019-04-03T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:16:23+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:COHE_182_0142</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Haine, envie et jalousie&#160;: psychanalyse du désastre&#160;? |
        Erich Fromm : un psychanalyste hors normes
                    | Le Coq-héron
            (2005/3 n<sup>o</sup> 182)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-le-coq-heron-2005-3-page-142?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2005-09-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T15:15:22+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:COHE_228_0086</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Accueillir l’envie |
        De l'envie
                    | Le Coq-héron
            (2017/1 N° 228)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-le-coq-heron-2017-1-page-86?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2017-03-17T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:54:12+01:00</updated>
    </entry>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:COHE_228_0064</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L’envie dans la vie quotidienne |
        De l'envie
                    | Le Coq-héron
            (2017/1 N° 228)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-le-coq-heron-2017-1-page-64?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2017-03-17T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:53:41+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:RFP_853_0621</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Quand l’envie s’invite |
        De l'envie
                    | Revue française de psychanalyse
            (2021/3 Vol. 85)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2021-3-page-621?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-06-25T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:52:32+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[La envidia es más que a menudo considerada desde su intensidad
negativa. Numerosos relatos u obras culturales brindan manifiesto.
Dicha fuerza destructora ha sido teorizada por Melanie Klein. La
describe desde el inicio de la vida y subraya su base constitutiva.
La autora retoma esta conceptualización y la matiza apoyándose en
las críticas de Winnicott al respecto. Estas dan apertura al
entorno, a su influencia, y brindan una comprensión de lo que está
en juego en el trabajo analítico. Un caso clínico lo ilustrará y
permitirá mostrar una de las maneras en las que la envidia logra
invitarse a la cura. En el caso de Julia, lo será ante todo a
través de las variaciones de su discurso. Un modo interpretativo,
que otorga fuerza a la palabra, constituirá un cambio y propiciará
un proceso de elaboración de la envidia, a través de la elaboración
anal. Movimientos proyectivos de un posible acceso a otra mirada de
sí, una senda se dibuja, llevada por la transferencia, hacia la
envidia de, envidia de vida.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:RFP_853_0553</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Argument. De l’envie |
        De l'envie
                    | Revue française de psychanalyse
            (2021/3 Vol. 85)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2021-3-page-553?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-06-25T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:52:10+01:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:RFP_853_0559</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Renoncer à l’envie&#160;? |
        De l'envie
                    | Revue française de psychanalyse
            (2021/3 Vol. 85)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2021-3-page-559?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-06-25T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:51:38+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[En el imaginario colectivo, el destino de la envidia no tiene más
salida que la melancolía o la psicopatología. Desde el punto de
vista psicoanalítico, el enfoque de Melanie Klein permite pensar la
transformación de la envidia como gratitud. Pero ¿Cómo tratar la
problemática de la envidia en la cura si no nos identificamos con
el estilo de las interpretaciones kleinianas situadas en el ámbito
de la destructividad? A lo largo de las secuencias clínicas, la
autora se pregunta si es posible, a partir de una posición de
transferencia horizontal, permitir a una paciente integrar su
agresividad restaurando su narcisismo herido. La posición de Freud
relacionada con la envidia será analizada partiendo de una
reflexión sobre la representación del sexo femenino. Por último
será tratado el tema de la legitimidad de los analistas de
inscribirse en los surcos de la definición kleiniana de la envidia
en tanto que su ligazón con la teoría teológica del pecado es
manifiesta.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:REP1_022_0138a</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Stratégies perverses et narcissiques du lien d’objet |
        Perversions; Psychoses
                    | Research in Psychoanalysis
            (2016/2 N° 22)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-research-in-psychoanalysis-2016-2-page-138a?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2017-02-03T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:42:28+01:00</updated>
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                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ADO_065_0571</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        «&#160;J'accuse&#160;» |
        Parano...
                    | Adolescence
            (2008/3 T. 26 n°3)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-adolescence-2008-3-page-571?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2008-12-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:40:45+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[ResumenEl pensamiento o el funcionamiento paranoico tiene una
cierta especificidad en el seno de los procesos del adolescente:
Ello constituye un límite ordinario o patológico, impuesto a su
creatividad. El limite se inscribe a partir del pictograma
pubertario, cuyo desarrollo no e hace con el Otro si no contra el
Otro&#160;: la base sobre la cual se efectúa la creación
adolescente es el estado de ilusión pubertaria con el sentido de D.
W. Winnicott en el cual el yo infantil y el incompleto moi
pubertario se hallan en una paradoja. La paranoia es el efecto de
una orden paradójica la cual proviene del sujeto y su medio
atacando el estado de ilusión fundamental. A partir de esta tesis
se comprende los rasgos de la paranoia adolescente&#160;:
pensamiento casualista, la pareja denegación y proyección,
acusación del cuerpo genital.El ultimo capitulo busca los
corolarios posibles de esta tesis para la cura adolescente afín de
esquivar el obstáculo paranoico&#160;: en la medida de lo posible
es un trabajo de tipo pensamiento asociativo y del rechazo de la
pareja dentro y fuera en beneficio de una mutualidad al interior de
la entrevista clínica la cual es tomada como observación de los
elementos exteriores regularmente relatados por el adolescente,
importancia de la contra trasferencia la cual provoca la
transferencia positiva.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:PUF_DEMIJ_2019_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La paranoïa
                    (2019)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/la-paranoia--9782130817093?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-04-03T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2021-12-23T14:35:31+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[On se sent «&#160;parano&#160;» lorsque s’impose comme une évidence
l’impression de ne croiser que des regards méprisants ou
malveillants qui, prétendant vous ignorer, n’en pensent pas moins
et révèlent, tout en le dissimulant, l’existence d’une entente
hostile ou pire, d’un complot dont vous êtes, pour une raison qui
reste à comprendre, la victime cernée de toutes parts. La
banalisation de ce terme, du fait qu’une forme atténuée de paranoïa
est relativement commune, ne doit pas masquer sa signification
réelle et la souffrance qu’elle implique pour le paranoïaque comme
pour son entourage. La paranoïa est toujours un redoutable ferment
de destruction de l’autre par la méfiance et la violence qu’elle
engendre dans la vie relationnelle du couple, de la famille et du
milieu professionnel ou sociopolitique.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 1 a 2| Pages de début| Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 3 a 8| Introduction| Introduction
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 9 a 35| Chapitre premier. Les descriptions psychiatriques des paranoïaques| Chapitre premier. Les descriptions psychiatriques des paranoïaques
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 37 a 69| Chapitre&#160;II. Origine et fonctionnement de la paranoïa| Chapitre&#160;II. Origine et fonctionnement de la paranoïa
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 71 a 82| Chapitre&#160;III. Des paranoïaques célèbres| Chapitre&#160;III. Des paranoïaques célèbres
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 83 a 100| Chapitre&#160;IV. Ce que nous apprend la folie des paranoïaques| Chapitre&#160;IV. Ce que nous apprend la folie des paranoïaques
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 101 a 120| Chapitre&#160;V. Les agirs paranoïaques| Chapitre&#160;V. Les agirs paranoïaques
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 121 a 124| La paranoïa comme échec de l’amour nécessaire| La paranoïa comme échec de l’amour nécessaire
                                            |  Sophie de Mijolla-Mellor
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 125 a 126| Bibliographie| Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 127 a 128| Pages de fin| Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DUNOD_BILHE_2019_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Psychopathologie de la paranoïa
                    (2019)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/psychopathologie-de-la-paranoia--9782100796250?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-06-12T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2021-12-23T14:35:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>La paranoïa, psychose fondée sur un délire interprétatif de
persécution, échappe bien souvent au diagnostic. «&#160;Folie
raisonnante&#160;» tout autant que fascinante, elle agence un monde
illusoire et exerce une emprise contagieuse.</p>
<p>Véritable tyran, le paranoïaque est persécuté par l’angoisse
d’être persécuté dans un monde qui lui semble hostile et étranger.
Pour s’en protéger, il harcèle, jusqu’à détruire psychiquement
celui qui lui résiste.</p>
<p>Cet ouvrage propose un double regard psychologique et
philosophique, décrypte avec précision toute la clinique de la
paranoïa et donne des repères efficaces pour le diagnostic.</p>
<p>Des thèmes essentiels sont approfondis&#160;: le paranoïaque et
sa famille, son rapport au temps et à l’espace, ses problématiques
d’héritage, de voisinage, mais aussi sa manipulation du langage, sa
passion de la justice et de la polémique, la haine, la
transgression, etc. La dangerosité de la paranoïa, avec ses
passages à l’acte, est étudiée, ainsi que les modes de contagion du
délire, dans le rapport totalitaire de la paranoïa au social, aux
institutions et au politique.</p>
<p>Ce livre propose des stratégies pour faire face à un
paranoïaque, mais également des moyens de s’en protéger ou de s’en
défaire.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 1 a 6| Pages de début| Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 7 a 11| Préface| Préface
                                            |  Jean-Pierre Caillot
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 13 a 16| Introduction| Introduction
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 17 a 22| Chapitre 1. Définition de la paranoïa| Chapitre 1. Définition de la paranoïa
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 23 a 64| Chapitre 2. Sémiologie de la paranoïa| Chapitre 2. Sémiologie de la paranoïa
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 65 a 161| Chapitre 3. Le délire paranoïaque| Chapitre 3. Le délire paranoïaque
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 163 a 190| Chapitre 4. Perversion et paranoïa| Chapitre 4. Perversion et paranoïa
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 191 a 210| Chapitre 5. Les dangers de la paranoïa| Chapitre 5. Les dangers de la paranoïa
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 211 a 224| Chapitre 6. Soigner la paranoïa&#160;?| Chapitre 6. Soigner la paranoïa&#160;?
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 225 a 233| Chapitre 7. Se protéger de la paranoïa| Chapitre 7. Se protéger de la paranoïa
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 235 a 237| Conclusion| Conclusion
                                            |  Ariane Bilheran
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 238 a 238| Pages de fin| Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ENJE_028_0011</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L’envie et la jalousie. Saint Augustin avec Lacan |
        Des passions
                    | L&#039;en-je lacanien
            (2017/1 n° 28)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-l-en-je-lacanien-2017-1-page-11?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2017-05-31T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:31:57+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LCPP_010_0111</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La jalousie n'est pas l'envie |
        L’objet de la jalousie
                    | Libres cahiers pour la psychanalyse
            (2004/2 N°10)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-libres-cahiers-pour-la-psychanalyse-2004-2-page-111?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2004-10-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:30:04+01:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:PUF_GRIMA_2010_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Essai sur la jalousie. L'enfer proustien
                    (2010)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[L’enfer proustien]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/essai-sur-la-jalousie-l-enfer-proustien--9782130576105?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2010-09-08T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2021-12-23T14:29:33+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[«&#160;– Êtes-vous jaloux ? Quand on l’est un peu, cela n’est pas
tout à fait désagréable. Cela permet à des gens qui ne sont pas
curieux de s’intéresser à la vie des autres personnes, ou au moins
d’une autre. Et puis, cela fait assez bien sentir la douceur de
posséder. Mais cela, ce n’est que dans les tout premiers débuts du
mal ou quand la guérison est presque complète. Dans l’intervalle,
c’est le plus affreux des supplices.&#160;»Comme l’étude des
maladies permet de mieux comprendre le fonctionnement normal de la
physiologie, c’est la vie de l’imaginaire que j’ai tenté de décrire
en étudiant la jalousie comme l’une de ses formes les plus
ordinairement délirantes.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 1 a 6| Pages de début| Pages de début
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 7 a 11| Avertissement| Avertissement
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 13 a 30| 1. Jaloux par amour| 1. Jaloux par amour
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 31 a 83| 2. Amoureux par jalousie| 2. Amoureux par jalousie
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 85 a 117| 3. La jalousie&#160;: une psychopathologie de l'imaginaire| 3. La jalousie&#160;: une psychopathologie de l'imaginaire
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 119 a 129| 4. La jalousie de l'escalier| 4. La jalousie de l'escalier
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 131 a 146| Note sur la méchanceté chez Proust| Note sur la méchanceté chez Proust
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 147 a 162| Un portrait du narrateur en fâcheux| Un portrait du narrateur en fâcheux
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 163 a 167| Pages de fin| Pages de fin
                                            |  Nicolas Grimaldi
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:RFP_753_0713</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La jalousie |
        Jalousie, paranoïa et homosexualité
                    | Revue française de psychanalyse
            (2011/3 Vol. 75)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-psychanalyse-2011-3-page-713?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2011-07-01T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2021-12-23T14:29:06+01:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[ResumenLos celos son un afecto desagradable y tienen valor de
condensación. Disimulan y convocan una amplia constelación de
identificaciones inestables y circulares. Su peculiaridad lo da el
sentimiento de persecución y hace que sea el afecto prototipo
normal de la paranoia. Y es ésta la diferencia con la envidia, con
la codicia, con la avidez y con la posesividad. Los celos funcionan
con la ayuda de lógicas antitraumáticas, con una propensión a la
justificación y a objetivarla a través de escenas tangibles
externas, halladas, creadas. El sentimiento de carencia constituye
su base. El objeto pretendido es pues el deseo del otro y el deseo
del otro del otro. Los celos expresan pues el deseo del deseo,
siendo este último él predeterminado a paliar la tendencia a
desaparecer. Todo esto nos recuerda que la carencia está en el
centro de la sexualidad humana.]]></summary>
    </entry>
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