Les consultations de médecine dite 4 P, présomptive prédictive, préventive, personnalisée et participative laissent entrevoir aujourd’hui la possibilité à l’homme d’interroger son patrimoine génétique en lien avec son destin. La pratique de la prédiction est une pratique ancestrale dont les fondements de la relation d’un consultant à son médecin généticien, tire ses valeurs de la pratique des haruspices. Le crédit apporté à cette médecine prédictive repose sur cette faculté de transformer l’information génétique en prédiction.
La traduction part les médecins généticien et onco-généticiens de notre patrimoine génétique nous ramène aux questions fondamentales de la libre disposition de notre corps. Notre corps serait en partie le fruit de notre héritage génétique, ce que découvre en consultation les patients symptomatiques comme les asymptomatiques, ce qu’ils devront articuler avec leur connaissance profane de leur héritage symbolique. Mais les prédictions génétique ne doivent pas conduire à l’illusion que notre patrimoine génétique nous ramènerait de la découverte du « grand livre de la vie ».
Les lois de bioéthique imposent aujourd’hui aux cas index de devoir transmettre l’information génétique familiale lorsqu’un risque est identifié dans la famille. Tout comme le rendu de diagnostic, cette transmission de l’information n’est pas sans conséquence pour le consultant qui souhaite garantir l’anonymat de sa découverte mutationnel. Certains profils de personnalité se distinguent dans les familles dans la façon de transmettre l’information.
Même si les consultants peuvent disposer librement du droit de prendre connaissance de leur statut mutationnel génétique, ceux qui accèdent à cette information peuvent à titre préventif recourir à des moyens de prophylactie radicaux et invasifs. La liberté de disposer de notre corps serait donc en partie dictée par les indications préventives conseillées par les médecins généticiens et onco-généticiens.
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A look at medical genetics and oncogenetics
Consultations in so-called 4P medicine, presumptive predictive, preventive, personalized and participatory, now suggest the possibility for man to question his genetic heritage in relation to his destiny. The practice of prediction is an ancestral practice whose foundations of the relationship of a consultant to his geneticist, derive its values from the practice of haruspices. The credit given to this predictive medicine is based on this ability to transform genetic information into prediction. The translation from the geneticists and onco-geneticists to us of our genetic heritage brings us back to the fundamental questions of the free disposal of our body. Our body is said to be in part the result of our genetic heritage, something that symptomatic and asymptomatic patients discover in consultation, which they will have to articulate with their secular knowledge of their symbolic heritage. But genetic predictions should not lead to the illusion that our genetic makeup would lead us back from the discovery of the “great book of life.” Bioethics laws now require cax indexes to transmit family genetic information when a risk is identified in the family. Like the diagnostic report, this transmission of information is not without consequences for the consultant who wishes to guarantee the anonymity of his mutational discovery. Certain personality profiles stand out in families in the way information is conveyed. Although consultants can freely dispose of the right to learn about their genetic mutation status, those who have access to this information can preventively resort to radical and invasive means of prophylaxis. The freedom to dispose of our body would therefore be partly dictated by the preventive indications advised by geneticists and onco-geneticists.
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Mots-clés éditeurs : prédiction, patrimoine, chirurgie prophylactique, mutation, transmission, augure, psychologie, hérédité, parentèle, annonce, génétique, éthique, oncogénétique
Date de mise en ligne : 28/10/2022